¿Qué es la fuente? En realidad es difícil de definir, dependiendo de la escuela historiográfica de preferencia, puede ser extensísima o mínima, puede abarcar desde un pedazo de barro, una pintura o es exclusivamente un documento escrito perteneciente a un ministerio o institución.
Si crees en el materialismo histórico una piedra tallada reconstruye a una sociedad, si eres positivista necesitarás un frío documento oficial y si eres historicista cualquier documento te servirá.
Así de esta manera se van creando los bandos de los historiadores el positivista trabaja al estado; el materialista a la sociedad produciendo y el historicista la extravagancia social, política o religiosa de la sociedad; el Historiador del Arte estudia esculturas, pinturas o edificios y el de Historiador de la cultura solo ve literatura, música o “avances culturales”.
Pero la cuestion de la fuente no termina aquí. La fuente para el joven historiador es como el Santo Grial, la Tierra prometida, el sino de su carrera.
En su búsqueda forjara ilusiones: imaginara el premio a la mejor investigación; pensará que las editoriales pelearan entre ellas por publicar su trabajo.
El novel historiador impaciente buscará el tema mas interesante y la fuente unica.
Así la fuente se convertira en el botin de la Torre de oro, comparable al eslabon perdido o la piedra filosofal.
… Si encontrara la Carta perdida de Zumarraga, la orden firmada por Obregón ordenando la muerte de Villa, la Piedra Filosofal que permitirá al genio pontificar desde la Máxima Casa de Estudios…
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